纳西妲

角色故事 編輯 納西妲是遊戲主線劇情須彌篇的核心角色，她是遊戲內七神中最年輕的神明，神名為「布耶爾」[18]。須彌的前任神明「大慈樹王」擁有極高的聲望，她建立了教令院協助管理須彌，還建立一套可以通過夢境傳播和接收知識的虛空系統。在大慈樹王隕落後，領導教令院的賢者找到了繼承者「小吉祥草王」納西妲。納西妲有神的權能，但是沒有前任的智慧去解決世界樹的問題，因此被推崇智慧的賢者們輕視，賢者利用大慈樹王建造的淨善宮軟禁了納西妲，只讓她維持虛空系統，對外一直刻意削弱她的存在感[19]。面對賢者的不信任，納西妲開始通過虛空去學習以期成為合格的神明，還暗地裏以虛空為中介力所能及地幫助須彌的信眾[20]。五百年後[19]，賢者在愚人眾的博士蠱惑下，決定與之合作利用稻妻獲得的神之心，將「散兵」打造成新的神明取代納西妲[21]。為了加快開發工作，賢者利用虛空系統收割須彌民眾的夢境[20]，民眾因此陷入無止境的循環夢境中，剛好在須彌的旅行者也困在其中，由於旅行者特殊的體質，他很快察覺到異常[22]，在納西妲的幫助下旅行者中止了夢境[5]。 之後兩人開始合作調查賢者的造神計劃，調查很快在博士的插手下中斷，納西妲更失去控制虛空的能力，徹底斷絕了外界的聯絡。接着旅行者沿着先前納西妲的建議，前往須彌的沙漠地區尋找助力[23]，並在當地與賽諾、艾爾海森等人組成了營救小隊，最後成功救出了納西妲。旅行者更在納西妲的幫助下，擊敗成神的散兵。在擁有兩枚神之心後，納西妲終於有能力讀取大慈樹王留下的意志，並得知了解決世界樹問題的方法[24]。過去與大慈樹王並肩的赤王污染了世界樹，兩人合力抑制了污染的擴散，只是身為世界樹一部分的大慈樹王也受到了污染，為了根除問題，大慈樹王用淨化後的世界樹樹枝創造了自己的分身納西妲，並等待納西妲成長後能徹底淨化自己[19]。納西妲完成了淨化的工作不久，黃雀在後的博士再度登場，兩人用神之心進行了交易[24]。事件之後，重獲自由的納西妲重組了教令院，並決定關閉虛空系統[19] 「小吉祥草王」深居淨善宮內，向來不受重視，也很少被人提及。 她一刻不停地學習各種知識，只為更快成長為一位合格的神明，儘早地開始引導國民。 若不是「禁忌」的威脅日漸臨近，她又何嘗不想暫時休憩，親眼去看看須彌的無數生靈？ 現在的她，只能於夢中遍覽五彩斑斕的世間盛景。 在心靈的淨土中，她與陽光和微風作伴，與人類和動物交友，一起講故事，做遊戲，唱剛剛學會的歌… 她將最美好的嚮往盡數傾注於夢境，但無論夜晚如何喧鬧，每當白日來臨，她的身畔又會重歸寂靜。 她悠悠起身。睡眼惺忪之際，孤獨突如寒潮般襲來，她不由得抱緊了雙肩。 ——徹底喚醒她的，是來自「虛空」並不明顯的異響。 性別 女 髮色 漸變色髮（白、綠） 瞳色 綠瞳 生日 10月27日 神之心 草 命之座 智慧主座 武器 法器 配音 花玲（漢語） 田村由香里（日語） 金伯利·安妮·坎貝爾（英語） 朴恃奫（韓語） 萌點 萬年蘿莉、幼兒體型、神明、世界樹、不憫、側單馬尾、尖耳朵、披風、踩腳襪、燈籠褲、十字瞳孔、天然黑、溫柔、甜食控、附身、進入夢境、讀心術、謎語人、比喻達人 出身地區 須彌地區 所屬團體 塵世七執政 須彌城 個人狀態 突破囚禁，掌管須彌 500年前的坎瑞亞災厄期間，須彌的神明「大慈樹王」為了治癒世界樹的病灶而犧牲自己，吸收了全須彌人的夢境後成功壓制了大部分侵蝕世界樹的禁忌知識，而她自身卻也耗盡力量而消失，世界樹上最純淨的樹枝化作了新生的草神布耶爾。教令院將布耶爾帶回了須彌，並將其命名為「小吉祥草王」。 然而，作為繼任者的「小吉祥草王」彼時卻只有等同於孩童般的智慧，讓信仰充滿智慧的「大慈樹王」的賢者們大失所望，再加上其神之心被取出以維繫虛空終端的運作，導致「小吉祥草王」缺少作為神明的力量，因此無論是教令院還是受到教令院影響的大部分須彌人都並未對她的存在太過重視，甚至從未把她當做一個神明看待（乃至不惜重新接納被驅逐出教令院的「博士」也要創造出一個新的「智慧之神」），漸漸的，賢者們開始取代神明（實行君主立憲制）治理須彌，而「小吉祥草王」則一直被賢者們軟禁在「淨善宮」，行動嚴重受限。 幼年的迪娜澤黛因魔鱗病而痛苦不堪之際，「小吉祥草王」曾通過意識與迪娜澤黛對話，雖沒有治癒魔鱗病的能力，但卻成功鼓勵了迪娜澤黛，使其重拾了生活的希望並成為了「小吉祥草王」忠實的信仰者。 一些在研究過程中失去理智的教令院學者會被教令院放逐到阿如村，這些「瘋學者」在此之後皆有被「小吉祥草王」附身並使用草神的力量保護阿如村，隨後又會恢復冷靜，此後這些「瘋學者」便被阿如村的村民冠以「守村人」之名。 「遠海詩夏遊紀」 愚人眾的科學家佩爾西科夫妄圖仿造草神的夢境之權能開發能源機器，結果機器暴走，在金蘋果群島上生成了大量的幻象。納西妲偶然發現了金蘋果群島上有與自身力量相似的存在，因此決定觀望，並幫忙做了一些「小設計」。 旅行者在經歷過幻象後，藉由溫迪（巴巴托斯）贈送的嘟嘟通訊器與之聯絡時，納西妲一度切斷其與溫迪的聯繫，提示旅行者幻境的產生本質上與「深夢」有關。 旅行者和夥伴們解決了金蘋果群島上的幻境後，納西妲直接通過心靈感應與旅行者溝通，祝賀了旅行者的同時也表達了對旅行者等人的羨慕，告訴旅行者今後必將與其再會。在對話結束後，旅行者看到了草元素能量的閃現。 第三章 第二幕 「千朵玫瑰帶來的黎明」 花神誕日當天，納西妲通過虛空終端以凱瑟琳的身體為媒介在大巴扎的集市上參觀。 旅行者、派蒙和迪娜澤黛等人被困在花神誕祭當天的輪迴（漫無止境的八月）中時，納西妲首度在旅行者面前出現，為了不因為直接告知「輪迴的真相」而對旅行者和派蒙造成精神衝擊，在數個輪迴中暗地對夢境敏感度最高、能夠感知到納西妲存在的旅行者和派蒙進行引導和提示，同時也在盡力減緩迪娜澤黛身上魔鱗病的症狀。 旅行者得出「時間循環」的推論被納西妲否認，因此將迪娜澤黛的保護者迪希雅帶到了納西妲處，迪希雅也憑藉感知力察覺到了躺在病床上的，真正的迪娜澤黛，令納西妲十分驚訝（不過迪希雅此時依舊沒法看到納西妲）。納西妲告知眾人，虛空乃是由神之心運作的，迪希雅則懷疑一切皆為賢者們所為，企圖利用虛空系統統合全須彌人的智慧，但即使摘掉虛空終端也並未能停止輪迴，不過納西妲並未直接點破，而是為了讓眾人能夠在喜悅中更加清晰地思考而繼續進行間接引導。 次日，旅行者對納西妲提出了「每天所有人都會被消除記憶，導致誤以為時間停留在花神誕祭」的結論，納西妲依舊否認了這個推論，提示旅行者再去找迪希雅詢問，迪希雅果然通過武者的直覺否定了這個猜測。 旅行者對納西妲提出「出城」，但在第二天卻從納西妲處得到了旅行者「自己」留給自己的消息——原來旅行者在兩天前就已嘗試過出城，出發前安排下派蒙留在城內記錄一切相關記憶，但出城的計劃卻失敗了，旅行者次日回到了須彌並失去了一切出城時的記憶，納西妲改造了虛空終端，使之可以傳遞信息至任意節點，旅行者再度出城後便將自己在城外經歷的事情以信息的方式記錄下來：城外有許許多多的空間，花神誕祭的空間只是其中之一，而這些景象怪異的空間卻又在旅行者面前不斷被太陽般的存在吞沒，又不斷出現。 最終，旅行者給出的答案是「須彌人並非不會做夢，而是所有夢境都被虛空吞噬了」，納西妲終於給出了肯定的答覆，告訴旅行者做夢時是一個人大腦最為活躍的時候，因此夢境是人類智慧的集合體，而虛空正在讓所有人都不斷重複着做夢，並將夢境剝離納入囊中。一切真相大白後，旅行者也意識到，納西妲正是如今須彌的草神「小吉祥草王」。 到了納西妲打算告知破解之法的第二天，迪娜澤黛的主體意識卻因為精神無法承受輪迴的負荷而消失了，納西妲為自己沒能拯救迪娜澤黛的性命而感到懊悔，認為自己作為神明還不夠格，旅行者和派蒙鼓勵了納西妲。重新振作後，納西妲告訴旅行者，花神誕祭的夢其實誕生自某一個人的主體意識，只有找到那個做夢的人才能破解輪迴，而納西妲則要為了一絲可能性而出城一趟。 旅行者最終找到了夢境的主體——妮露，成功破解了花神誕祭之日的輪迴。回到現實後，旅行者驚喜地發現迪娜澤黛還活着，而納西妲，則以凱瑟琳的身體為媒介陪在她身邊。 納西妲告訴旅行者和派蒙，自己出城後在無數的夢境空間裏找到了逐漸變得稀薄的，迪娜澤黛的夢境，用盡全力維持夢境的存在，幸好旅行者及時打破輪迴，才挽救了迪娜澤黛虛弱的意識。 因為拯救迪娜澤黛消耗了過多的力量，納西妲需要暫時休眠一段時間。 第三章 第三幕 「迷夢與空幻與欺騙」 納西妲再度藉助凱瑟琳的身體與旅行者和派蒙對話，起初還假扮凱瑟琳，以「觀察人類」為目的向旅行者派發了很多讓人尷尬的任務。 為了弄清楚教令院的真正目的，納西妲和旅行者商議策反大賢者的助理塞塔蕾，使其直面自己內心不願幫助教令院卻又因貪戀學術環境只能同流合污的問題。在了解了塞塔蕾幾位熟人的性格和說話方式後，納西妲希望旅行者能夠代替她附身塞塔蕾的熟人，並喚起塞塔蕾對故鄉信仰的愧疚。 在旅行者的努力下，塞塔蕾終於願意直面問題，協助破壞教令院和賢者的陰謀，不料教令院的放逐者，當今愚人眾的執行官「博士」回到了須彌並滲透到了教令院內部，通過在塞塔蕾身上安裝的竊聽器得知了納西妲等人的計劃，在交接之時通過虛空終端操縱須彌城的民眾圍攻旅行者，納西妲不得不為旅行者斷後，與旅行者相約城外碰面後獨自留下迎戰「博士」。納西妲修復了被幻覺影響的民眾的意識，並在博士即將把她的意識也控制住之前使用意識跳轉成功逃離，在禪那園與想要尋找提納里的旅行者碰面。 在禪那園內，旅行者、派蒙和納西妲遇到了自稱與神建立了意識溝通的學者海芭夏，但通過與海芭夏的意識聯接湧現出的卻是執行官「散兵」的意識，眾人不解。隨後旅行者等人被受到「博士」操縱的三十人團成員突襲，附身於凱瑟琳身軀的納西妲躲閃不及，被傭兵刺穿，危急關頭緊急地與旅行者交換意識，使得意識短暫進入納西妲體內的旅行者再度在意識中看到了被教令院協助成為人造神明的「散兵」。 提納里趕到，協助旅行者等人打敗了傭兵們並逃了出來，但納西妲卻不知所蹤。在意識被徹底禁錮前，納西妲請提納里轉告旅行者，「博士」已經找到了禁錮意識的方法，納西妲被「博士」完全禁錮了意識，將無法再與旅行者同行了。 “ 但即便是沒有「月亮」的夜晚，一眾「星光」亦足以刺破「虛幻」與「謊言」。 ” 第三章 第五幕 「虛空鼓動，劫火高揚」 旅行者在納西妲的建議下前往須彌的沙漠地區尋找幫手，最終成功與艾爾海森、賽諾等人以及來自沙漠的鍍金旅團組成了營救納西妲的同盟，經過周密的計劃與合作後終於在「識藏日」當天，「博士」離開須彌期間控制了教令院，成功喚醒納西妲的意識並救出了納西妲。 納西妲自淨善宮解脫後立刻修改了虛空的操作權限，與旅行者一同前往淨琉璃工坊，阻止大賢者與愚人眾合作造神的計劃，臨行前製造了一個新式虛空終端交給旅行者。不料此刻的「散兵」已經完成了成神的最後一步，成為了「正機之神」——七葉寂照秘密主，以勢不可擋的姿態向旅行者和納西妲發起攻擊，一度打倒旅行者並抓住納西妲，奪走了她的神之心。卻不料一切的一切都是納西妲使用神力製造的輪迴中的一部分，在與無盡的花神誕祭一樣經歷了168次被「散兵」打敗並奪取神之心的輪迴後，納西妲終於收集了足夠的數據，借用虛空團結了全須彌人民的智慧，找到了擊敗「散兵」的辦法。「散兵」終於被旅行者擊敗，供給「七葉寂照秘密主」能量的雷神之心被納西妲取出。 借用兩顆神之心的力量，納西妲與旅行者和派蒙來到了世界樹的所在之處，遇到了外形與納西妲完全一樣的「大慈樹王」的身影，得知了自己的真實身份，被告知深淵的侵蝕需要將「大慈樹王」僅存的意識抹除才能徹底根除，這麼做的代價是世界將會遺忘「大慈樹王」的存在。這就是大慈樹王所留線索（謎題）的全貌（答案）： “ 「讓世界，徹底遺忘我。」 ” 「大慈樹王」鼓勵納西妲去成為比自己更偉大的神明，納西妲含淚將「大慈樹王」的意識消除，世界樹的病灶終於被清除，須彌人終於取回了自己的夢，但「大慈樹王」也從除了旅行者之外其他人的記憶中徹底消失。 尾殺時間 對話內容 語音 納西妲：…… 旅行者： 納西妲：啊，-[6]。我…還好，只是稍微有點不明白。 旅行者：不明白什麼？ 納西妲：我們剛剛拯救了世界對麼？ 納西妲：可是為什麼…我好像在哭呢？ 原神 納西妲 為什麼我在哭呢.gif 離開世界樹後，旅行者和派蒙被突然出現的「博士」用催眠聲波裝置擊暈，他透露出離開須彌的「博士」不過是「博士」的其中一個切片，而此刻正是「博士」最自私亦最強大的切片站在了納西妲面前。此時的納西妲並不是「博士」的對手，但還是冷靜地以「摧毀神之心喚醒『天理』」作為談判的籌碼令「博士」與其進行平等交易，使「博士」以摧毀自己的全部切片為代價換取雷神的神之心。隨後「博士」又以提瓦特大陸的部分真相作為交換換取了草神的神之心。 事件結束後，納西妲關停了虛空系統，將囚禁自己、實施造神計劃的大賢者阿扎爾等人流放至道成林，正式接管須彌的統治權（實行君主專制），在十數日後一行人的慶功宴上借用旅行者的身體對眾人表達感謝。宴後第二天納西妲在淨善宮內與旅行者交換情報，告訴兩人世界樹內沒有旅行者的記錄，但是其血親竟被世界樹識別為提瓦特人而記錄。同時，她將從與「博士」交易的情報中將「降臨者」這個存在告知旅行者，其中提到旅行者為「第四降臨者」，推斷現在的「天理」應為「第一降臨者」。 智慧主之章 第一幕 「餘溫」 須彌人重新獲得了做夢的能力，一部分人組織了名為「品夢一刻」的活動以交流各自的夢。旅行者和派蒙受邀參加活動交流心得，納西妲也聞訊前來參加活動。 但在活動的過程中，參加「品夢一刻」的人皆出現了因夢而變得神志不清甚至昏迷的現象，納西妲與旅行者進入了昏迷者的夢中進行調查，發現他們都在夢中與自己思念的故人相遇而不願醒來，而一切的罪魁禍首，是一個名為莫塞伊思的學者，利用虛空系統製造了夢境世界，企圖吸收其他人的知能在夢境世界中創造出他已故戀人的完美形象並維繫夢境世界的運轉，同時讓被捲入實驗的人能夠在夢中見到他們思念的已故之人。 在創造魔物企圖趕走納西妲等人的過程中，莫塞伊思因知能嚴重消耗導致夢境世界產生混亂並讓夢中眾人思念之人的形象全都變成了魔物，夢境世界也瀕臨坍塌。納西妲在與旅行者解決了魔物之後，將莫塞伊思的意識存儲在罐裝知識內帶回了現實空間，使其在現實中接受懲罰。離開夢境世界前，納西妲瞥見天空中出現了一束流星。 解決了事件之後，旅行者本打算將「大慈樹王」的事情告知納西妲，但在知道納西妲對在進入夢境時她感受到的不明暖流的態度後，最終決定尊重納西妲和「大慈樹王」的選擇。 間章 第三幕 「傾落伽藍」 擊敗「散兵」後，納西妲與他達成交易：因為他作為愚人眾執行官的見識有助於分辨重要信息，所以讓他在旅行者和派蒙監督下，用殘餘的能力到世界樹查詢信息。在散兵查詢信息時，納西妲用意念與旅行者和派蒙談論了散兵其人。 給「散兵」的任務是調查「降臨者」和旅行者血親的信息，但果然一無所獲，卻找到了「博士」謀害丹羽的記憶。這段記憶是納西妲檢查博士是否銷毀所有切片時順便獲取的。實際上，會找出這條信息，是納西妲的故意安排，讓散兵通過這種方式得知踏鞴砂事件的真相：丹羽並沒有背叛自己，反而所有災難都是「博士」一手造成。 得知真相的「散兵」發動殘餘的力量，隔絕納西妲對他的監控，詢問旅行者歷史是否可以被改變。由於旅行者一時遲疑，散兵認為答案是肯定的，於是試圖把自己從世界樹刪除，以消滅當初的悲劇。 納西妲把旅行者和派蒙傳送到旅館，隨後派蒙在談話中忘記了散兵，而且納西妲在內的所有人的記憶和資料中，都不再有「散兵」或所謂「國崩」、「傾奇者」，刪除似乎成功了。但旅行者走訪稻妻，發現相關事件的歷史走向與時局都仍與先前一致，悲劇結局並沒有改變，只是在記載中不再有明確當事人或由他人所為。 納西妲其實早有預備。一方面，讓作為「降臨者」的旅行者監視散兵，記錄真實歷史；另一方面，她事先寫過一個童話故事，其中暗含層層加密的真實信息，隱喻了散兵的人生經歷。這個故事果然躲過了刪除。不久，旅行者從稻妻歸來，納西妲在旅行者提示下，從世界樹找到這個童話，重新知道了散兵的過往。 旅行者在須彌城遇見喪失記憶，純真無邪的「流浪者」，把他帶到了淨善宮。在流浪者的請求下，納西妲通過夢境，展示了他過去由「前世」——散兵犯下的罪孽。目睹這些過往的流浪者，決心背負自己應有的罪孽，請求納西妲恢復了他的記憶。恢復記憶的流浪者在夢境中獲得神之眼，並擊敗七葉寂照秘密主。從夢境出來後，流浪者判斷出納西妲是想利用他，納西妲承認了，但她說，但最重要的是讓散兵知道真相，這是她與博士的區別。通過納西妲的話療流浪者決定脫離愚人眾，作為黑暗中的助力，站在納西妲和旅行者一邊，並在納西妲建議下，請旅行者給予他新的名字。 在那之後，納西妲為流浪者以「阿帽」之名辦理了在因論派的學籍，使其成為了因論派的掛名學生。 智慧主之章 第二幕 「歸鄉」 旅行者和派蒙偶然在須彌城門口遇到了納西妲。拯救了世界樹以後，納西妲的記憶中就存在了一些模糊的片段，其中也包括一件很重要的事情，因此她正在為此尋找線索，在旅行者和派蒙提出幫助納西妲後，納西妲拿出了她在淨善宮內找到的一個草元素晶體，認為這個晶體內蘊含的元素里與自己的力量相似，可能是自己模糊記憶的線索。 交談之際，一隻浮游水蕈獸突然找了上來，想要納西妲等人和它一起走，跟上去後發現了一隻病倒的蕈獸（跟隨蕈獸時用納西妲的元素戰技讀取蕈獸們的內心讀出的是納西妲自己的心聲），檢查過後發現這隻蕈獸並非異種魔獸，而是由元素力構成，卻擁有蕈獸外表的元素生物，納西妲也沒有見過這樣的生物，在為它修復好體內造成元素斷流的空洞後，浮游水蕈獸·元素生命竟對納西妲等人開口說話，稱自己來自一個古老的種族，這個幸福生活的種族在沙漠的災難中被禁忌知識的力量影響並侵入體內而發生變異，成為了末日的受害者及末日本身，其中一部分個體逃到了雨林中並學習其他生物的文化，以求能夠找到拯救家園的辦法，最終根據環境演化成了最能適應這片大地的生物——蕈獸的樣子。在納西妲根除了世界樹的病灶、消除了一切禁忌知識以後，元素生命的故鄉似乎也得救了，但元素生物卻也因此導致被禁忌知識污染的一部分身體消失而產生了空洞，忘記了自己的家在哪裏，也找不到自己的其他同族，納西妲便委託蘭那羅以及一些孩子們幫助他們尋找同族，元素生物認為草神果然是預言中會在災厄結束後帶領他們回家的人。 元素生命帶着納西妲等人來到了自己同族死後的結局之地——死域，提到他們一族因禁忌知識的侵蝕死亡後便會化作繼續散播災厄的死域瘤，在清除了死域後，元素生命回收了他所知的最後一位同族的元素力，納西妲也得到蘭那羅們的消息，找到了元素生命的另一位同族。這位擬態成浮游風蕈獸的同族被其他蕈獸同伴包圍着，納西妲為了不傷害到他的蕈獸家人，又不驚動他們導致戰鬥發生，從元素生命處借來了變成蕈獸的知識，使自己也擬態成蕈獸的樣子並成功接近了昏迷的元素生命，治好了他體內的空洞（潛行期間還會用蕈獸的語言賣萌），醒來的浮游風蕈獸·元素生命依舊記得自己的故鄉在何處——正是在那草之龍阿佩普的身體之內。 納西妲突然驚覺——根據元素生命們所說，阿佩普可能也遭到了禁忌知識的污染，並且由於阿佩普強大的適應力，此刻可能已經完全與禁忌知識融為一體，在此種情況下消除所有禁忌知識，將導致阿佩普的身體產生大量空洞，並使大量草元素力外泄，導致雨林過度生長，而納西妲也想起了自己忘記的重要使命——拯救阿佩普。在通知蘭那羅們繼續尋找元素生命的同族，並受到了蕈獸們的感謝後，納西妲等人幫助蕈獸打理田地並趕走入侵的騙騙花，期間納西妲向旅行者和派蒙講述了草之龍阿佩普的故事。 納西妲從元素生命處得知當初告知預言的那一位元素生命前往了層岩巨淵的最深處，因此動身前去尋找，到達了層岩巨淵最深處的寒天之釘處，稱一切不屬於提瓦特的力量都會因寒天之釘的光芒而變成另一種形式留存於世，因此層岩巨淵的淤泥正是禁忌知識被照耀後演變成的樣子。在清除了周圍的淤泥後，納西妲等人找到了一隻陸生岩本真蕈·元素生命，但由於其在淤泥中浸泡了太長時間導致其禁忌知識的侵蝕更加嚴重，納西妲想要用自己的力量消除其身上的禁忌知識，但被擔心她的旅行者制止，最終決定由旅行者使用草元素晶體的力量治療陸生岩本真蕈·元素生命。元素生命醒來後，表示自己受到了草之王（大慈樹王）的庇護，為了在末日消除時保留相對穩定的記憶而來到寒天之釘處以將禁忌知識轉化成更加穩定的形態，同時他也揭露草元素晶體是草之王（大慈樹王）與他們族群共同製造的火種，模擬了草之龍綠洲之心的運行方式，只要用火種重新激活阿佩普的綠洲之心，阿佩普就能復原。在感謝了納西妲後，陸生岩本真蕈·元素生命因侵蝕過於嚴重而變回了淤泥涌口，旅行者將淤泥消除後由浮游水蕈獸·元素生命回收了他的元素力。 跟隨火種的指引，納西妲等人找到了阿佩普，但阿佩普拒絕被納西妲拯救，認為納西妲最終會和赤王一樣重蹈覆轍，即使納西妲救了她，她也不會感激。隨後，元素生命們的同族——增殖生命體們出現了，它們為了適應末日後的環境導致外形變得扭曲，納西妲冒着火種變得不穩定的風險用火種將扭曲的增殖生命體們恢復成了元素力，承載元素力的浮游水蕈獸·元素生命進化成了陸行水本真蕈·元素生命。 納西妲來到阿佩普的行宮花園處，將希望阿佩普放下過往成見，正視其體內子民安危的想法傳達了出去，阿佩普聽罷將納西妲等人吸入了她的體內，納西妲為了從氣流中保護眾人再度使用了火種的力量。進入阿佩普體內後，納西妲和派蒙與旅行者失散，火種也破碎了，納西妲決定用自己的力量變成新的火種，但這麼做的代價會使自己再度逆生長，就在納西妲決定犧牲自己的關頭，旅行者與元素生命們趕到，元素生命們代替納西妲成為了讓阿佩普蘇生的火種，代價是失去一切記憶，回歸為阿佩普的元素力。 在恢復了阿佩普的綠洲之心，並擊敗其體內的綠洲守望者後，阿佩普恢復了健康，感受到了久違的平靜，雖然依舊不願與魔神們和平共處，但承諾自己會一直注視着被天理眷顧的人類和神明，與此同時也道出自己被禁忌知識污染的原因。 離開阿佩普體內後，納西妲等人找到了元素生命的蕈獸子嗣——努爾，將一切告訴了他，而努爾也因元素生命的血脈說出了話，納西妲相信他們終有一天會再度相遇。 「盛典與慧業」 安排讓流浪者作為因論派代表參加本屆學院爭霸賽，實則安排他暗中調查對贊助者薩齊因圖謀不軌之人，以及監視比賽防止「才識之冠」中的知識可能引發的混亂。 比賽結束後，納西妲和流浪者前來回收與「才識之冠」有關的資料，遇到了旅行者和派蒙。納西妲希望多次經歷絕望與背叛的流浪者能繼續留在因論派，最終找到克服人性黑暗，跨越絕望的方法，並且納西妲會親自審核流浪者的「論文」。 琉金之章 第二幕「拾星之旅」 旅行者和派蒙帶着想要看流星雨的宵宮來到須彌遊玩，並代替宵宮來到教令院諮詢流星雨相關的信息時，來見學者的納西妲剛好出現，無奈地告訴兩人距離下一次流星雨恐怕還要很長一段時間。見到二人因無法幫宵宮看到流星雨而失落，納西妲提出可以對宵宮使用善意的謊言，編出一個通過付出努力看到流星雨的故事，帶她一同努力過後由納西妲在夢中為她製造一場流星雨。 「彩糖與薔薇的幻色頌」 納西妲的生日又要到來了，為了補償先前對納西妲的迫害，教令院決定以空前認真的態度來舉辦花神誕祭。提納里、柯萊、坎蒂絲、迪希雅等人正在秘密地策劃給納西妲準備驚喜，剛好旅行者和派蒙也回到須彌來參加花神誕祭，因此加入了為納西妲準備驚喜的行列中。 第二天，眾人在奧摩斯港商量為納西妲準備的驚喜時，納西妲恰好來到奧摩斯港逛街，偶遇眾人後詢問他們在談論什麼，琺露珊和卡維假裝在討論建築設計方面的問題，納西妲持續追問表示自己願意幫忙，幸好妮露及時路過，在旅行者的眼神求助下拉着納西妲去祖拜爾劇場看花神之舞的排練了。 在花神誕祭之前，坎蒂絲、賽索斯等人找到了原先由赤王阿赫瑪爾送給大慈樹王，但因大慈樹王存在被抹除而被改為送給小吉祥草王的寶石「烏婕特之眼」，其中記載了本屬於赤王、花神和大慈樹王的記憶，旅行者思考再三，認為這份禮物會讓納西妲感到悲傷，決定不在這個歡樂的日子將這份悲傷的禮物送給納西妲，而是交給賽索斯的緘默之殿保管。 花神誕祭當天，納西妲走出智慧宮，感覺到大家不知為何都在躲着自己，決定等到花神誕祭過後好好問問他們。納西妲將要登上花車時，派蒙和扮作花之騎士的旅行者走到了納西妲面前，牽着她的手祝她一同登上花車。花車顛啊顛，在行進的途中，演奏樂曲的坎蒂絲和在花靈斯露莎的教導下學會更早的花神之舞的妮露，以及身為花之騎士的旅行者，為納西妲保駕護航，同時，在卡維等人的精心設計下，糖塔撞上了納西妲的花車，大量糖果在街道上如花瓣一般飛舞。感受到大家精心準備的驚喜，納西妲也為眾人帶來了她所準備的驚喜作為回禮，大量的蘭那羅現身，為在場所有人都帶來了一場美夢，花神誕祭在溫馨又愉快的氛圍下圓滿落幕。 花神誕祭落幕後，眾人在禪那園慶功，納西妲問斯露莎花靈一族有沒有搬到須彌城居住的想法，斯露莎以花靈一族尚有責任為由婉拒。納西妲向旅行者提出或許她們經歷的這一切也只是一場美好的夢的可能性，旅行者表示會讓這場「夢」永遠延續下去，直到醒來也依舊讓人幸福，於是在場所有須彌的朋友除了多莉和剛肝完論文正在補覺的萊依拉一同以納西妲為中心，拍攝了一張合照。 納西妲的生日 即花神誕日。 花神誕日起源於「花神為草神祝誕而舞」這一傳說。大慈樹王死後，便改為了納西妲的生日。 花神誕日期間，須彌民眾會舉行盛大的慶祝活動，包括七鮮桌、雅爾達糖、花車遊行等民俗。其中最重要的節目是「花神之舞」。 在納西妲誕生之初還會盛大舉辦，後來隨着教令院不斷淡化納西妲的影響力，只有大巴扎居民還在堅持為草神慶生。 旅行者到達須彌後，曾與妮露、迪娜澤黛等人參加花神誕日，並捲入教令院的陰謀事件（花神誕祭的輪迴）中。 解救出納西妲後，花神誕日恢復了應有的熱鬧。 大慈樹王被抹除後，人們認為花神誕日自始至終都是納西妲的生日。